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老人不一定有海，但老人之间一定流传着某种六十岁以下不能领悟的驯兽秘技。

不然你很难解释，为什么任何宠物到了高龄群众的手中就会变得像是开了智一样的聪慧。

仿佛是岁月的年轮为他们冲开了人与动物之间的隔阂，时间的沉淀让灵性在他们之间共舞。年至古稀的老妪、朽翁也许遗憾没能把你培养成心目中的骨干，但他们在芳华近暗的年纪，一定能把半生养育的心得全都体现在家中那只爱宠身上。品种就是首先被抹去的差异，老人的世界里没有赛级和血统，狗就是狗，十万一只的灵缇和十块一只的阿黄没有本质上的区分。你从高端宠物会所给他牵回去的法斗他只会觉得它还不如头猪，面子是飘渺的，能在菜市场衔回三斤鲜切猪排还坐怀不乱的，才是他们在养宠时更为看重的兽德。物种当然也是不受局限的。累积了大半辈子的光辉足以让自然界的每一种生物都感到温暖。动物的桀骜与自由只会展现给朝九晚五的年轻后生，在历经沧桑的陈酿长辈面前，任凭是混不吝的花猫还是制霸天下的肥鹅，从良，是它们唯一的选择也是最好的出路。其实就像王建老师家的哈巴狗，曾经的某个星期一，它撕毁了我在宜家打折拼配的懒人沙发。散落一地的海绵球如同它的不羁在喷薄，狗眼看我低，但我还是容忍了让它偿还84块钱的代价。我的气愤是来自于王建老师来接它的那天，它陡然的转变如同一只温顺的狗崽，没有骄纵也没有蛮狠，躺在王建老师的怀中轻柔的舔舐着他的鼻孔。我突然开始记不起自己是不是热爱动物，也记不起自己曾经是否拥有过沙发。在自然与人伦相处的故事中好像自始至终都没有我的位置。我的稚嫩在拥抱着我。我的眼里填满的都是自己在时光中落下的差距。隐约中只听见王建老师说，他今年五十七，《人狗之间》是他最新的散文标题，差异应该是从定位上开始变更的。王建老师后来说。年青一代对宠物的定义的转向更加唯心，铲屎官的名讳是大部分宠主给自己封的戏称，但同时也代表着一种权力身份上的委婉。主子的词义相应地也被普遍地赋予了每一种家居宠物，其中隐含的尊贵性也保持了一贯的影射性质照耀在了每一只热爱掉毛与舔蛋的伴侣动物身上。而对于上了一定年纪的人来说。宠物与自己之间的相守曲线则更加平滑。强硬而温柔的主宠关系依然存在，但同时，双方的交互也更加频繁。时间是温柔的蛋壳。每一个老头和老太在时间的河床上最富有的也就只是时间。所以你可以看到，他们的老头乐可能偶尔会属于某位热衷盘头的赵姐、张哥，但更多的时候，那些同样年迈的交通载具主要的功能还是在缩短他们和自己的爱宠和远方之间的距离，并延长他们和它们之间相互陪伴的时间。诚然，也许那个远方只是三条街之外的农贸市场，但对于每一个被夕阳照耀并被电瓶车电量限制的人来说，可能那就是他们时常能带着自己的狗去到的最远的地方。晓之以情，动之以理。老人花了足够多的时间与自己的宠物相处，这理应就会慢慢融化并培养出宠物与人之间的一种更为紧密的链接。将心比心，你连朝夕相处的烟灰缸都会有一天变得难以割舍，动物的顺从表现在老人面前也根本就不算什么意外，而是一种更为直接的情感置换后让它们也贯通的人性。当然，我们不能否认长辈们在养宠物上的一些做法确实是和当下社会的部分规则是格格不入的。他们大半生累计的固执要变动起来并不会像年轻人一样那么自如。但，他们在和宠物相处时乍现出的美妙和感动。我也同样是珍惜的。所以现在每一次看见我的父母跟家里那条土狗相处时都像看到了自己的童年。爸妈还是那个爸妈，只是我，当年好像还不如条狗听话。微博：@beebee-星球  知乎：beebeebeebee   beebee星球   beebee公园以防失联请“关注+星标”“点赞“和“在看”，每天不失联