《梦华录》中的女主角赵盼儿在钱塘江边开个茶馆,生意还算兴隆。三年前,她救助了不善钻营的才子欧阳旭,并用自己开茶馆的钱供养欧阳旭读书,两个人也订下了婚约。
欧阳旭确实没有辜负赵盼儿的期望,高中探花。但随即传来欧阳旭要娶当朝高官之女的消息,赵盼儿遂决定上京讨个公道。
就在前往京城的途中,赵盼儿卷入了一场大案,并解救了好姐妹宋引章和孙三娘,三人在京城汴梁历经艰辛,将小小茶坊一步步发展为汴京最大的酒楼,并收获了各自的爱情。
这部剧的前半部分脱胎于元代著名戏曲——《赵盼儿风月救风尘》,只是做了大幅度的改编。
《梦华录》的原著《赵盼儿风月救风尘》是怎么的故事?
原著故事一点也不复杂,是一出只有四折的杂剧。
汴梁城中的风尘女子宋引章,最开始与洛阳秀才安秀实相恋,但不久之后,她又结识了纨绔又奸诈的周舍,周舍一番假意温存迷惑了宋引章,她决心与周舍成亲。
赵盼儿是与宋引章的结义姐妹,她听说宋引章和周舍的事情后,前去劝说。
赵盼儿劝道,周舍这种纨绔子弟,容易喜新厌旧,现在周舍和宋引章结婚,肯定包藏祸心。周舍不是值得托付良人。
但热恋中的宋引章哪里听得进这话,不久便辞别母亲,与周舍一同回了周舍的老家——郑州。
回到老家后,周舍露出了他渣男的本来面目,宋引章没有等来期待中的幸福生活,却受到了来自周舍的打骂和羞辱。宋引章想逃离了。
宋引章请隔壁的王货郎带信给母亲和赵盼儿,请她们快来救自己。
赵盼儿接到求助,暗暗想了一个计策。她精心打扮一番,前去见周舍。
那周舍本就是目的不良的混帐人,他很快被赵盼儿吸引,为了追求盼儿,他立马写下休书----休了宋引章。
宋引章拿到休书,和赵盼儿连忙逃离郑州,但没走出多远,还是给周舍追上了,双方拉扯着进了郑州府衙。
先前与宋引章相恋的那位安秀才接到赵盼儿的书信,也跑到郑州府衙告状。太守判决周舍强夺人妻,打了他六十杖。赵盼儿、安秀才以及宋引章得以全身而退。
能写出传颂千年故事的编剧何许人也?
《赵盼儿风月救风尘》的编剧是元代伟大的剧作家关汉卿。关汉卿的生卒年月已无从考查,历史上只记载他出生于金末的一个医户家庭。
所谓医户,顾名思义,就是一个家族中的男丁,他们一生的营生就是做大夫。这种家庭在元初可以免除徭役,比一般老百姓的生活压力要稍轻些,关汉卿也因此得以接受了良好的教育。
关汉卿成年后,做过几年大夫,他如何行医问诊的,医术是否高超已经不可考了。但肯定的是,他作为医者的名气,没有他后来做编剧的名气大。
但关汉卿是如何成为一名知名编剧的呢?我们猜测,这很大程度上是出于提高生活质量的需求------做医户收入有限,而写点戏剧剧本,搞点演出,挣的钱比当医生可要多得多了。当然也不排除他为了爱好而改行。
问题来了,关汉卿小时候,家庭能够支撑他接受良好的教育,为什么他不走科考、做官这条路呢?在古代中国士大夫阶层,都有“学而优则仕”的抱负,好像读书做官才是正业。
比如,宋朝的大文学豪,多数也是著名政治家,比如王安石、欧阳修、苏轼、宴珠......只是因为他们的诗词太过于耀眼,后人往往忘了他们的本来的身份-------做官,政治。
从隋朝开始的开科取士的科举制度,进入元代后,很长一段时间没有被重启。因为元代是靠武力打天下的,元代的统治阶层,认为文人不足以统治国家,对文人也没有足够的尊重,自然元朝开国之初,并没有重视科举,开始一些年也没有开展科举考试。
在很多的演绎中,读书人夸张的自嘲自己是天下仅次于乞丐的贱人,乞丐排在第十,他们就排在了第九,所以这些知识分子有时候也自嘲自己是“臭老九”。
所以,现代很多人认为元代没有科举,其实还是有的,到了元代后期,科举考试其实还算是正常的,至少从1315年之后,元代几乎就是按照惯例每三年一次大考,面向全天下的读书人招录公务员。这是后话。
最终,这些失意的知识分子也就开始走上了自己的创作之路,把元代的考试方向作为嘲讽对象,把底层百姓的悲惨遭遇都推给了元代统治者。于是,在嬉笑怒骂中,作为市井文化的元杂剧兴旺发达起来。
在这种大背景下,关汉卿为了谋生,离开家乡前往元朝首都大都,成了一名“都漂”。
当年的大都十分繁华,歌台酒肆鳞次栉比,马可波罗也说过,大都是“华美绝伦的城市,在世界上首屈一指。”
在大都,关汉卿出入于勾栏瓦舍之间,成了一名全职剧作家。
名满大都的剧作家
今天在大城市奋斗的年轻人,或多或少都有过这样的烦恼:学了一肚子专业知识,初入城市的时候,却因为人生地不熟,难以让别人发现自己的才华,从而很难找到心仪的工作。
在没有互联网、信息又比较闭塞的七百多年前的大都,关汉卿作为“都漂”,有了创作元杂剧的目标,便每日去勾栏瓦舍看戏。
某日他去的时候,戏院正在上演戏曲《关大王战蚩尤》——比关公战秦琼更离谱的“雷剧”。
通读史书的关汉卿瞧了,觉得其中剧情设计很不合理,于是找到了戏班班主,将他的一些见解讲给了班主听。
班主觉得关汉卿颇有见识,于是问他能不能以关公为主角重新创作一个剧本?
关汉卿意识到自己的机会来了,他很快将剧本创作完成,新剧名便是《关大王独赴单刀会》,简称《单刀会》。
这部戏取材于《三国志·吴书》中的鲁肃传记。剧本对史料进行了很好的加工演绎,又因为在那个时代,蒙古铁骑入侵北方,所过之处,土地大片荒芜,百姓家破人亡、流离失所,民怨载道。
关汉卿创作此剧,哀叹汉家创业之艰难,歌颂关羽的英雄气概,引起观者强烈的共鸣。所以《单刀会》一经上演,就引起了极大反响,成为了当年的“爆款剧”!
其中那一句“这不是江水,这是二十年流不尽的英雄血”更被后人评价为“历代咏叹三国史事第一”。
依靠主题深刻、形象鲜明、语言质朴的剧作,关汉卿逐渐在杂剧创作这一行成为“顶流”。
而鲜为人知的是,在关汉卿这位成功剧作家背后,也有一个才华横溢的女人,给予了他许多建议和支持,这个女人便是关汉卿的妻子万贞儿。
关汉卿的爱情故事
万贞儿出身名门,自小熟读诗书。关汉卿的剧本在创作出来后,万贞儿总是他的第一个读者。
而关汉卿写作千古名篇《窦娥冤》的时候,本来是为女主角窦娥设计了一个苦尽甘来的好结局的。万贞儿读过之后,却对关汉卿说:
“古来戏曲,总脱不了苦尽甘来的老套路。我瞧这《窦娥冤》,却不妨以悲剧收场,不落俗套,或能让人眼前一亮。”
关汉卿听闻之后,大感妻子说的有道理,于是,才有了“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天”的惊世呐喊。
关汉卿生性风流,常年流连在勾栏,甚至做过出格的事情。
据说关汉卿见到万贞儿的陪嫁丫鬟生得十分美貌,还曾动过歪心思,想要将她收入房中,最后被万贞儿拦住了。
关汉卿于是写了一首小令:
“鬓鸦,脸霞,屈杀将陪嫁。规模全是大人家,不在红娘下。笑眼偷瞧,文谈回话,真如解语花。若咱得他,倒了葡萄架。”
大概意思是称赞这个丫鬟鬓发黑如乌鸦、脸庞红若朝霞,做陪嫁丫头真是委屈了。
又说,她不亚于《西厢记》里的红娘,好似一朵解语花那样善解人意。但也担心,如若自己纳了她为妾,家里的老婆要吃醋了,定会闹得人仰马翻。
这小令叫万贞儿瞧见了,心里很是不舒服。不过万贞儿有很好的修养和自控能力。她没有大吵大闹,而是也写下一首小诗,让丫鬟转交给关汉卿。
“闻君偷看美人图,不似关羽大丈夫。金屋若将阿娇贮,为君喝彻醋葫芦。”
这诗指责关汉卿贪恋美色,不像他笔下的关公,是真英雄、大丈夫,又重申了自己不愿关汉卿纳妾的立场。
关汉卿读完后,很是尴尬,也觉得自己做事不恰当。可怎么向妻子道歉呢?
恰好那时,关汉卿的新作、咱前面提到的《赵盼儿风月救风尘》刚刚完稿,关汉卿便拿了剧本,去读给妻子听。
据说,当读到第三折中“可不道一夜夫妻百日恩,你可便息怒停嗔”时,万贞儿忍不住掉下眼泪了,关汉卿也忍不住抱住妻子流下了眼泪,于是夫妻二人和好如初。