孔丘的诞生，本身就笼罩着一层神秘色彩与诡谲传闻。传说孔子是由穷困潦倒的叔梁纥和替人帮佣的颜氏女“野合”后所生。当然，孔氏家族并非一直如此贫贱低微，其先祖曾是宋国贵族，只是后来家道逐渐败落，传至叔梁纥这一代时已是家徒四壁、一贫如洗了，所以后来鼎鼎大名的孔子才会以如此奇特并被世人（主要指贵族）所极度不齿的方式降临人间。
我们先将司马迁的原文抄录如下：孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘。字仲尼云，姓孔氏。
司马迁一句“纥与颜氏女野合而生孔子”（《史记·孔子世家》），让那些不相信中国历史、恨不得重写中国历史的“变蛋们”欢腾雀跃，以此诋毁羞辱孔子的身世。这些生于温暖产房、长于温柔之乡，却长了颗鸡贼脑袋的变蛋们，古文而生今义，以为太史公所谓“野合”，就是他们现在的胡搞。
清人桂馥《札朴二》说：“《史记》梁公野合而生孔子，案野合，言未得成礼于女氏之庙也。”这种说法就比司马贞进步了，野合正是定终身于野外的意思，再进一步说，其实就是野外交合。春秋时期其实为男女相会提供了不少这种场所。《墨子·明鬼篇》说：“燕之有祖，当齐之社稷，宋之桑林，楚之有云梦也，此男女之所属而观也。”《诗经·郑风·溱洧》也正是讲仲春之月男女交游水边的诗，可见这种行为在当时并非违礼。
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