李嘉诚说：“你没富过，就不知道什么叫一本万利；你没穷过，就不知道什么叫一贫如洗；你没有从富变穷，就不知道什么叫人情冷漠；你没有从穷变富，就不知道什么趋炎附势。
穷生奸计，富长良心，虎豹终难骑，人心隔肚皮。饱暖思淫欲，饥寒起盗心，穷生奸计方能富，富长良心方能安”
王志文在《黑冰》中有一句台词：穷乡僻壤的犯错率低，不意味着那的人就高尚，因为他们没有选择，没有选择就不会有痛苦。
穷生奸诈，并非穷人天生就坏，而是因为穷人文化少，想不到合法赚钱的门路；富人犯罪的少，不是因为富人就道德高尚，而是犯罪不划算。
在逐利的社会，有钱顶多为富不仁，没钱却可能无视生死。想要跨越阶层，想要成为富人，最好的办法，就是和穷人阶层决裂。
穷人家出生的孩子，从生到死，都被一群无能负面的人围困着，他们见不得你好，恨你有、笑你无，嫌你穷、怕你富。
穷人总是幻想一夜暴富，追求破格获取，骨子里透着强盗逻辑，得不到的东西，宁愿毁掉也不愿意成就别人。
穷人比富人更看不起穷人，越底层越相互伤害。越穷的人，越是欺软怕硬，向强者低下头颅，向弱者挥舞拳头。
胡适说：“国人与国人第一次见面，就打量对方的身份、身价，然后再选择，是给对方跪着、还是让对方给他跪着”。
不是邪恶永远战胜不了正义，而是邪恶战胜了正义，它本身就变成了正义。穷人有钱会变好；富人没钱会变坏。
穷人是羊性，富人是狼性，穷人是食草动物，富人是肉食动物，打工赚钱，叫创造财富；创业赚钱，叫转移财富。窃钩者诛，窃国者诸侯。
没奸计的人不会富，光有良心的人也不会富。只有足够狠，才能彻底赢。在弱肉强食的丛林中，你不吃别人，就会被别人吃掉！
《管子·牧民》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固，四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。”
钱是照妖镜，也是量心尺，穷时见人性，富时知人心，一富遮百丑，一穷毁所有，穷人的深情一文不值，富人的流氓异常迷人。
穷人都在研究感情，富人都在研究人性，不懂社会规则，苦一阵子；不懂人性善恶，苦一辈子。
穷人除了自己，谁都不相信，富人连自己都不相信，只相信钱，开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，件件都离不开钱。
底层的人，往往有一点权力以后，迫害底层比谁都狠。人捧人，捧出神；人损人，彼此都不是人。
人是神性和动物性的综合，有你想象不到的好，更有你想象不到的恶。人穷到了绝境，往往丧心病狂，受苦不再呻吟，受惠也不再道谢。
电影《饥饿站台》有一句台词：“有钱人的生活不会有太大改变，仍然想吃什么就吃什么，但穷人只能选择要么吃人，要么被吃。”
富人不如狗，天不亮就走。穷人是条虫，睡到太阳红。谈交情的是穷人，讲利益的是富人，打工出汗的是穷人，床上出汗的是富人。
穷人讲“感情”，富人重“私利”穷人谋生，富人谋财；富贵谋权，饱暖谋色。穷人无好朋，富人无好邻。
曾国藩说过这样一段话：“天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。寅刻公正光明，则为君子；卯刻偏私晻暧，则为小人。”
在人性的深处，天使与魔鬼同在，卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱，是可以互不排斥地并存在同一颗心里。
穷人的后代绝大部分仍然是穷人，富人的后代绝大部分仍然是富人，阶层在传承。富人之所以富裕，是因为他们面对难题时，不轻易上纲上线，更不制造对立。
梁晓声说在《中国社会各阶层分析》中说：人性的本质其实就是贪婪与自私，都是没有对错的。从现实来讲，都不过是为了活下去。
资产决定一个人的财富阶层，收入才决定一个人的生活品质。如果你只关注眼前的利益，你很可能赢了一场战役，却输掉了整个战场。
“为什么富人会越富，穷人还是穷人？十年寒窗，不如三代从商，三代从商，没有乌纱帽香。其实这都是你的阶层属性决定的。返回搜狐，查看更多
责任编辑：
